وبالكسر : ولد البقرة كالعجول ج : عجاجيل وبقرة معجل كمحسن : ذات عجل . وبنو عجل : حي . والعجلة بالكسر : السقاء والدولاب ج : كعنب وجبال ونبات وع قرب الأنبار سمي بعجلة امرأة وبالتحريك : الآلة التي يجرها الثور . ج : عجل وأعجال وعجال والدولاب أو المحالة وخشب تؤلف يحمل عليها الأثقال وخشبة معترضة على نعامة البئر والغرب معلق بها والطين والحمأة والدرجة من النخل نحو النقير وة باليمن . ودار العجلة : بلصق المسجد الحرام . وعثمان بن شراب العجلي محركة . وأما أبو الفتوح أسعد وسعد بن علي العجليان فبالكسر . والعجول : الثكلى والواله من النساء والإبل لعجلتها في حركاتها جزعا ج : عجل ككتب وعجائل والمنية واللهنة وبئر بمكة حفرها عبد شمس أو قصي . والمعاجيل : مختصرات الطرق . والعجيلي والعجيلة : سير سريع . وكزبير : اللهنة أو طعام يقرب إلى قوم قبل أن يتأهب لهم وكالكتابة : نبات . والعجلاء : ع م . والعجلانية : د بمرج الديباج . وكسكرى : ناقة ذي الرمة وفرس ثعلبة بن أم حزنة وفرس يزيد بن مرداس السلمي وفرس دريد بن الصمة . وعبيد العجل على النعت : لقب الحسين بن محمد المحدث . والعجاجيل : هنات من الأقط تجعل طوالا بغلظ الأكف . وعجل أقطه تعجيلا وتعجله : جعله كذلك . وأخذت مستعجلة من الطريق وهذه مستعجلات الطريق : بمعنى القربة والخصرة . وأم عجلان : طائر . وأتانا بعجال كرمان وسنور أي : بجمعة من التمر . * العدل : ضد الجور وما قام في النفوس أنه مستقيم كالعدالة والعدولة والمعدلة والمعدلة . عدل يعدل فهو عادل من عدول وعدل بلفظ الواحد وهذا اسم للجمع . رجل عدل وامرأة عدل وعدلة . وعدل الحكم تعديلا : أقامه وفلانا : زكاه والميزان : سواه . والعدلة محركة وكهمزة : المزكون أو كهمزة للواحد وبالتحريك للجمع . وعدله يعدله وعادله : وازنه وفي المحمل : ركب معه . والعدل : المثل والنظير كالعدل والعديل ج : أعدال وعدلاء والكيل والجزاء والفريضة والنافلة والفداء والسوية والاستقامة . وبلا لام : رجل ولي شرطة تبع فإذا أريد قتل رجل دفع إليه فقيل لكل ما يئس منه : " وضع على يدي عدل " وبالكسر : نصف الحمل ج : أعدال وعدول . وعديلك : معادلك . وشرب حتى عدل : صار بطنه كالعدل . والاعتدال : توسط حال بين حالين في كم أو كيف وكل ما تناسب فقد اعتدل وكل ما أقمته فقد عدلته وعدلته . وعدل عنه يعدل عدلا وعدولا : حاد وإليه عدولا : رجع والطريق : مال والفحل : ترك الضراب والجمال الفحل : نحاه وفلانا بفلان : سوى بينهما . وماله معدل ولا معدول : مصرف . وانعدل عنه وعادل : أعوج . والعدال ككتاب : أن يعرض أمران